在這次受邀，與商滿生紀念館合作這場活動之前，其實我不認識商滿生是誰。
他在1903年出生。商家是台南的大戶人家，家境優渥的商滿生，前往日本留學。先是習醫，而後轉讀農經。他在留學的期間，接觸了左翼的思想。就像很多那時的青年學生一樣，投入了左翼的運動、實踐，也一樣被打壓，學到了現實的殘酷。
他回到台灣，開始自己經商的事業。他依然是知識份子、意見領袖，直到二二八事件的發生。
我們已經過了不能談論二二八的時代。甚至有許多人覺得，我們談了太多的二二八，讓人麻痺、窒息。然而，在我認識了商滿生的故事之後，我卻覺得不是談得多少的問題。而是，我們總是著眼於大事件，而忘了被事件影響的，每個活生生的個人。
說到台南的二二八，直接會聯想到的是湯德章。但受害者難道只有湯德章一人嗎？當然不可能，厚厚的檔案資料，讓我們看見二二八後的三一一大逮捕，以及之後的清鄉，受到波及的人有多少。
商滿生被列在三一一逮捕的名單中。名單往後，還有非常多頁。這些名字後面，是一個個被改變的家族，被改變的人生。我們已經過了不能談論二二八的時代，但我們似乎還欠缺一種視角，一種不帶憤慨激昂，而是細膩的檢視、療傷的視角，去面對這段不只是歷史，也是人生的傷。
這是為什麼，台南塾跟商滿生紀念館，舉辦了這次的動腳動手。
我們的活動，從成功大學的格致堂開始。這裡是日治時期台南工學院的講堂，也是二二八時，工學院學生商議對策、進行組織的地方。
商滿生被逮捕的原因，是他在三月六日時，帶領台南市學生上街遊行，爭取地方自治權。當時，他一定也曾經到這個充滿青春與熱情的地方吧。說給孩子們聽的故事：「鳳凰樹的夢」，就從這個場景開始。
我希望透過這則故事，讓小孩可以了解，「左派」的基本想法是什麼。台灣學生，又是怎麼把左派的思想，跟地方自治的主張連結在一起。在討論錢屬於什麼人的時候，大多數的孩子覺得應該屬於工廠的工人，但也有人覺得，應該要平分，老闆也有出力。商滿生其實站在一個有點矛盾的位置：他自己是老闆，卻又信奉著左派思想。這點矛盾，因為時間有限就沒有跟孩子細談了。
商滿生的故事，其實是個悲劇，一個追求夢想、熱心公共事務，卻被凌虐的悲劇。但我很希望，小孩在聽完這個故事以後，不要只接受到兩種情緒：仇恨和憐憫。我希望他們看見，商滿生被怎樣的夢想吸引，雖然被逼迫最終仍沒有臣服。就像在納粹集中營裡的法蘭克（Victor Frankl）醫師，即便身在地獄仍然認為自己的心是自由的。我也相信，即便受進辱虐，商滿生仍然有一顆自由的心。
說完故事後，孩子們對商滿生的印象，有人說是一個「很好」的人，有人說是一個「勇敢」的人。這確實是我希望他們看見的。
接著，我們把故事中出現的各個景點印出老照片，走上台南街頭，讓孩子們一一比對，現在這些地方，變成了什麼模樣：工學院講堂（今格致堂）、大正公園（今湯德章公園）、大正通（今中山路）、台南州廳（今台灣文學館）、台南警察署（今美術館一館）、末廣町（今中正路）、商滿生故居（今民族教會對面）
曾經，大正通滿滿是鳳凰木。如今的中山路，則一棵都不剩了。到了湯德章公園，我在湯德章像前，跟孩子們聊了這裡的孫中山像被拉倒的事情。在二二八的前夕，那震撼的一刻，讓我必須在警察環伺的公園中舉辦二二八紀念活動。那時，大家都擔心，湯德章像成為極統派「獵首」的對象。
這次的教案設計，我希望製造的是一種「地景的歷史感」。我用了三種不同的方式：
- 讓老照片出現在故事的講述過程中。
- 讓小孩帶著這些老照片，去看見對照現景。
- 讓小孩用老照片來創作，設想那時的人在這個場景中，在說什麼、做什麼？
這些手法著重的，是讓小孩一直在古與今之間穿梭。目標並不是去記得事情發生的細節，而是去感受，這裡曾經是什麼、如今是什麼、中間發生了什麼？去發現，身旁經過的一切，都埋藏著記憶。
過程中，一個有趣的插曲，商滿生的曾孫，現在國一的阿焄，也來參加活動了。有孩子說，我還以為他的曾孫，應該是一個很老的人了呢。還有孩子回家以後開心的跟大人分享，我今天跟商滿生的曾孫說了很多話，還一起看影片！
下午，我們在紀念館，進行老照片的創作。下面是孩子們的作品。
有的小孩用台語白話字，呈現出了「語言不同」的狀況。有的小孩設想了旁觀的路人，沒有辦法理解發生的事。有的小孩再現了商滿生帶領遊行的狀況，還有學生吵架的狀況。這些故事片段讓我非常驚艷，這正是我希望達到的，「跳脫單一視角」的效果。
最後，我們一起用顏料，進行了一場有趣的身體創作。我們用手腳沾顏料，在塑膠布上面，演出各種「走路的方式」。「遊行」、「逃亡」、「刑求」，孩子們分別選擇了「金色」、「灰色」、「黑色」來當作對應的顏料。遊行時，大家井然有序地前進，我在旁邊幫著高喊商滿生當時的訴求。逃亡最困難，我們想快步跑，在塑膠布上卻滑得快不起來，腳印也糊成一團。刑求，是用爬行的，於是塑膠布上面，滿是手印與腳印拖行的痕跡。
這份作品，會成為紀念館即將開展的展覽作品。大家敬請期待。
走筆至此，心裡突然浮現一個問題：自由究竟是什麼呢？或許這不只是一個哲學或政治問題，而是一個歷史問題。我們認識著過往的人，與我們截然不同的人。在偶然的一刻，與他們心靈相通，認識了新的可能性：啊，原來你是這麼想的呀！於是也充實了自己的視野，自己的可能。
鳳凰樹葉落在一代代的台南人身上，願我們和孩子都不要忘記，如何作夢。
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