[304,動腳動手]:新化

新化一直是我很喜歡的地方,不只是因為這裡的東西很好吃,還因為這裡的氣氛。就算是假日,新化老街也還不到擁擠的程度。走在老街上,在日治時期巴洛克式建築的環繞中漫步,真是非常愉快的事。

今天,我們就在這樣的地方集合。坐在楊逵文學館的門口,我們開始今天的行前會議。


我抓出了新化老街上,幾個我特別感興趣的景點,當作今天孩子們可以去探險的地方。每一個景點,都有一段小提示,吸引孩子們前往一探。我把這些小提示做成一捲一捲紙籤,給孩子們抽取。紙籤的內容,在這裡

每個小孩抽一支籤(或者兩人一支),抽到的人,要在會議裡介紹他抽到的籤給大家,以此來討論,是否要去那個地方。


新化故事卷軸

1.      蘇有志的家

「余清芳,害死王爺公;王爺公沒保庇,害死蘇有志。」在新化,很多人都知道這句話。你猜得到是什麼意思嗎?

聽說,在台灣從前還是由日本人統治的時候,新化住了一個叫做蘇有志的人。他很討厭日本人,一直想要反抗。後來他招集了很多人,準備要進攻,卻還沒攻擊就先被抓走了。怎麼會被抓到呢?「余清芳」還有「王爺公」又是誰?後來,蘇有志怎麼了呢?

他的老家就住在這裡,現在還有住人哦。或許你可以去問問消息。

2.      小孩子神明

你覺得神明,是大人還是小孩?

這間廟裡面,拜了一個小孩子神明,聽說他做過很多小孩子才會做的事情。聽說,他還曾經跑去作弄附近的小孩,結果還被小孩子拿泥巴丟?他是做了什麼事所以被泥巴丟?這個小孩子神明到底是誰?這間廟為什麼要拜祂呢?

你可以到這間廟裡認識他,問問廟裡的人。別忘了跟他打個招呼。

台南二二八:湯德章的故事

撰寫者:李淑惠,羅青真

(註:本故事是搭配上面的地圖,分段說。每個地點說一段相關的故事。)

司法博物館

我是一個律師,這裡就是我常常會來的法院。我想要保護每個人都該有的基本權利,不管你有沒有錢,做什麼樣的工作,是台灣人或日本人,是高的還是矮的,在法律之前都平等,應該享有一樣的權益、同樣的尊重,這也就是所謂的「人權」。

但我為什麼會想要當律師,這就要從我爸爸的故事開始講。

教案設計,問題架構(系列課程)

(A)    這個系列課程,主要要達成的目標­
1.      這目標有價值嗎?
2.      這是可能達成的嗎?
3.      小孩為什麼會想達成此目標?
4.      這目標對小孩的意義?
5.      這是我做得到的事嗎?

(B)    如何達成此目標?   
1.      我是怎麼達成此目標的?
2.      我為什麼會對這件事感興趣?
3.      根據1. 2.來擬定主軸綱要,盡可能的細緻
4.      考慮這一主軸之順序背後的邏輯

(C)    每次課程的細流
1.      這麼做小孩有興趣嗎?
2.      盡可能細緻的設想小孩的狀態來安排細流
3.      參考類型(體驗、故事/說明、遊戲、討論)
4.      特別留意,課程細流與總目標之間的關係
5.      經驗很重要,體驗總是優先

6.      可能的困難、如何應對

合作式教育:教學四大基本原則

我認為教學有四大基本原則:

(1) 尋找「動機的位置」
(2) 使用適當的語言
(3) 從經驗出發
(4) 開放且平等的關係

比較簡單的統整,是以下的四組關鍵字:「動機」、「語言」、「經驗」、「關係」。這四個原則,內涵都有些複雜,值得詳細的析論。這篇文章裡,我只能簡短的說明一些。

[1017,1024] 周一下午:城市旅行

跑了兩個學期的通識課,這學期,我想帶孩子們旅行。

城市旅行的課程非常彈性,我一向會視團體的狀況,來挑整課程的偏重。有些團體,內部的紛爭特別多,我會主要把心力都放在玩耍,在玩耍中試著調解團體紛爭。有些團體,紛爭不那麼顯著,有急迫性,我會讓旅行有一些主軸,去認識城市裡的種種事物,練習規劃行程。

這個班級,我們來玩這個主題:「妖怪」。 




[7/18~7/20] 三合院的慢慢時光

文字:昱伶


 [來去鄉下住一晚]是一個挺有趣的日本節目,節目中通常會讓一個人到鄉下隨機拜訪當地的居民,拜託借宿,並且在能力所及幫忙屋子的主人做一些事情,體驗鄉下的日常生活。小孩來這裡住,大概也是一種體會來去鄉下住兩晚的感覺,有的小孩因為半夜雞叫聲而睡不好,對於住在這裡的我,早已習慣並且忽略雞的存在,在此,我似乎突然被提醒什麼是城市所沒有的風景?