台南塾: 2019

[2020夏] 塾長阿哲巡迴演講

嗨，大家好，我是台南塾的羅阿哲。今年的暑假，我一樣撥出了一些時間來進行巡迴演講，順便旅行。

我的專長是教育，哲學，以及傳統音樂。底下是我列出來的講座題目，各位可以看看，對哪一項比較有興趣。如果有希望我講些其他題目，也歡迎另外跟我說。這是我的FB。

白色記憶 @柳營國中

週三（10/30）早上，得到一個特別的機會，進到柳營國中談白色恐怖。

2019西螺自助旅行 [大可安欣組]

人物介紹

大可：依然保持著一副要親近自然打扮與口吻

安欣：想尋找西螺七坎功夫高強的在地人

逸姿：以觀察員的角色，第一次參與台南塾的活動

鈞：第二次參加自旅，講話衝動，容易在打鬧中自己內心受傷，對小女孩又很懂得控制力道

恬：數次參加台南塾活動，很做自己的女孩，不容易妥協

田：第一次參加，年紀最小，不喜歡走路，用緩慢的方式融入大團體

牛：數次參加台南塾活動，很有想法也能表達，不輕易動怒

晴：數次參加台南塾活動，對小動物很有愛，對夾娃娃很有與生俱來的天賦

Mo：N次參加台南塾自旅，總是靜靜的在旁邊看書，對於金錢有規劃，去哪裡玩不太表達意見，其實內心是有想去的地方

丸：對於表達與堅持，展現的淋漓盡致，常與鈞產生口角，卻也與鈞成為好朋友

2019/8 西螺自助旅行：士哲組

【自助烤肉】

從第一天，我們這組就立下了一個遠大的志向：烤肉。可以說，我們這幾天的旅程，就是由烤肉領導的。

為什麼想烤肉呢？一個重要的原因，應該是因為沒有人曾經在台南塾的自助旅行時候烤肉。這些小孩都知道，上次營隊發生了驚人的「旅費梭哈」事件，急著想幹些沒人做過的事。

那，就來烤肉吧。但要在藝術兵營烤肉，可不是容易的事。第一個困難的問題，是「垃圾」。

兵營是個半開放的空間，垃圾和廚餘相當容易孳生蚊蟲，所以每天都需要倒垃圾。烤肉的時間勢必在傍晚到晚上，但垃圾車在五點左右就來了。也就是說，我們會製造一大堆垃圾放到隔天，肯定變得超級噁心。

該怎麼辦呢？我們開始想盡各種辦法，讓垃圾歸零。

我們討論著，烤肉會製造哪些垃圾？主要應該是食物的包裝，塑膠袋。如果是自然材質，我們就可以燒掉或找地方掩埋，而不用擔心垃圾發臭的問題，還可以省一筆錢。有什麼辦法可以盡可能使用自然材質呢？且看我們表演。

2019/7台南塾自助旅行：大可組

文字：大可

回程路上睡了兩個小時沒有醒過
除了中間轉車
還擔心睡太沉坐過頭設了鬧鐘
第二梯我會再進化的，孩子

2019/7 西螺自助旅行：【濁水溪畔的錢與情】

這次自助旅行，發生了破天荒的「第一天梭哈事件」。詳細緣由，值得細說分明。

※ 自旅的旅費

先從自助旅行的旅費規則開始說明，應該會比較清楚。自助旅行這個活動，前前後後辦了應該有十年了，一直以來，我們都被「自己帶錢」這個問題所困擾，想盡各種辦法而難以解決。為什麼這麼不想讓孩子自己帶錢呢？其實是有原因的。

首先，我們這邊會提供小孩旅費，再加上從家裡帶來的錢，就有點太多了。我們平均一天大概會給小孩200~250塊錢的旅費，這筆錢包含吃飯，交通，娛樂等等，總之跟旅行有關的所有花費都包含在內。除非是小孩受傷之類的緊急狀況，否則不動用公費，大人也參與這個規則，只是由於交通費較貴，每天比小孩多五十元。也就是說，小孩想跟大人借錢或要錢，一般來說也都行不通，因為大人根本也沒什麼錢！

這筆錢對旅行來說，其實不算拮据。以200塊錢來算，一餐吃個50塊錢，還可以剩下50塊交通費。如果去到比較遠程的地方，還可以申請額外的交通補助。對比較擅長規劃，或比較沒什麼物慾的小孩來說，最後一天常常錢會花不完。花不完的錢怎麼辦呢？必須繳回。為什麼這麼規定等等再說，先繼續談談「不能自己帶錢」這回事。

前面說到，小孩自己帶錢，錢就會變得太多了。太多錢會怎麼樣呢？這就有千百種可能了。對一些已經有規劃能力，習慣自助旅行的「自由」的小孩來說，就算帶個5000塊在身上也不會怎麼樣。但對大多數的小孩來說，則完全不是這麼一回事。

緣起

這次活動的規劃，是從「城內」和「城外」的概念開始的。讓我們先來談談台南的「城」。

這張是1752年繪製的台南城池圖。看起來像是一個接近圓形的城池，靠西邊（圖片下方）是海岸，有數條小水道通進城內。城牆的材質，看起來不像石材或磚材，而是木柵與刺竹。圖中的海岸，大致就在今天西門路一帶。那時候，現在稱為「五條港」的區域，都還沒浮出海面呢。

【2019/4/28 動腳動手】：探家將

(1) 家將一條街

台灣家將，出自台南府城。府城家將，則出自大銃街（tōa-chhèng-ke）。

大銃街這個名字，一些年輕人或許已經遺忘。現在的名字，叫做「自強街」，蜿蜒在西門路側邊的一條狹窄巷弄。除了當地人，恐怕少有人會特別轉進去裡面。但這裡，曾經是台南的交通要道。所謂「大銃」，指的並不是槍。「銃」泛指各種管狀的火器，大銃，即是大砲。大銃街的盡頭，今天公園南路與西門路的交叉口，便是「銃樓」（chhèng-lâu），也就是府城小北門的所在。雖然城門已被拆除，直到今天，人們仍然把這一帶稱為「小北仔」（sió-pak-á），紀念過往的地景與繁榮。

台灣家將，發源於府城白龍庵。但白龍庵的原址，其實不在大銃街上，而是在日治時期，遭到日人迫害毀廟，才將神明寄於大銃街廟元和宮。這段迫遷的故事，說來很傳奇。白龍庵原本位於今天的兵工廠，是大清福州官兵所祀奉的廟宇，供俸五福大帝（五靈公）。日人毀廟當時，有信眾為了搶救神明，偽裝成挑肥的人進到廟裡。木桶不大，放不進整尊軟身神明，於是便拿下神尊的頭，放在桶中，擔出去藏在家裡。直到日本人離開台灣，才將這些神明，寄到元和宮中。

這段故事，我們在元和宮廟口的階梯上，跟小孩漫談。

這間元和宮，元和宮所在的大銃街，便成了台灣家將的源頭。今天，我們就走這家將一條街。