[1017,1024] 周一下午:城市旅行
跑了兩個學期的通識課,這學期,我想帶孩子們旅行。
城市旅行的課程非常彈性,我一向會視團體的狀況,來挑整課程的偏重。有些團體,內部的紛爭特別多,我會主要把心力都放在玩耍,在玩耍中試著調解團體紛爭。有些團體,紛爭不那麼顯著,有急迫性,我會讓旅行有一些主軸,去認識城市裡的種種事物,練習規劃行程。
這個班級,我們來玩這個主題:
「妖怪」。
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[7/18~7/20] 三合院的慢慢時光
文字:昱伶
[
來去鄉下住一晚
]
是一個挺有趣的日本節目,節目中通常會讓一個人到鄉下隨機拜訪當地的居民,拜託借宿,並且在能力所及幫忙屋子的主人做一些事情,體驗鄉下的日常生活。小孩來這裡住,大概也是一種體會來去鄉下住兩晚的感覺,有的小孩因為半夜雞叫聲而睡不好,對於住在這裡的我,早已習慣並且忽略雞的存在,在此,我似乎突然被提醒什麼是城市所沒有的風景
?
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[2016。夏] Liām台南:府城內外
之所以取「
Liām
台南」這個名字,是有原因的。
「
Liām
」是台語的羅馬拼音,可以是「思念」的「念」,是「唸歌」的「唸」。思念,是思念台南的過往與如今;唸歌,是用月琴彈唱傳統的「四句聯仔」(
sì-kù-liân-á
)。
Liām
台南就用這些核心的意象,來串連整個活動。
這樣講有些太抽象了,下面,具體點說吧。
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[2016。夏] 1661,決戰福爾摩沙
文字:士哲
(
1
)
緣起
作為一個對文化歷史教育有興趣的教育者,也是個土生土長的台南人,我一直關心著這個關鍵的年份。
這份關心,是起於
「鄭成功」這三個字。在台南長大的人,對著三個字肯定都不陌生。在我們台南,不只有成功國小,成功國中,連這裡最著名的大學,也名為成功。路名也是成功,許多學校校歌歌頌鄭成功,與鄭成功相關的廟宇和紀念設施,更遍佈台南每一個角落。最讓人印象深刻的,應該是站前的銅像。我就曾聽過台南人,向外地人帶點驕傲的說,就只有我們台南,火車站前,站著鄭成功。
然而,越是不疑之處,就越應有疑。表面的特色與驕傲底下,有許許多多的問題,值得深思。
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西拉雅的1661
(本故事改寫自王家祥的《倒風內海》)
一、
獵鹿人的榮耀
我是沙喃,是一個十九歲的獵鹿人,是一個麻豆社的獵鹿人。在我們的部落裡,十七歲才算是成年的戰士。我們渴望得到鹿皮來證明自己是真正的獵人,動物的毛皮可以作為我們的衣物,使我們禦寒,動物的毛皮跟羽毛是獵鹿人的榮耀。未婚的獵人,要用獵物來證明自己、將獵物獻給部落裡的女生,才能夠得到她們的愛,跟她們結婚。而一個已婚的獵鹿人,如果不能帶足夠的獵物回家,就會被當作是一個沒有榮譽的男人。
記得那次我跟著年長的獵鹿人躲在埋伏裡,獵捕到第一頭鹿的時候,年長的獵鹿人告訴我:「你必須幫你的對手完成最後的安靈,牠輸了,牠的軀體將奉獻你的溫飽、衣食,你不該讓牠在死前那麼痛苦!」
我拔出短刀,刺進生平第一頭獵捕的鹿的喉嚨裡去,痛苦的鹿很快便斷氣安息了。我蹲下去喝下牠噴出的鮮血。鹿的野性與靈力會藉由鮮血的引導進入年輕獵鹿人的體內,使他成為充滿力量的戰士。
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荷蘭人信件(3)號
中國沿海軍隊統領國姓,給福爾摩沙長官:
你們好,雖然我們距離很遠,但是我想在這裡,表達我的善意,和友情。我有收到你們的信,我讀了好幾次,發現你們好像搞錯了很多事情,相信了一些錯誤的消息。
從我爸爸的時候開始,我們就很努力,讓你們的東西可以賣到中國去。對我們來說,你們的友情非常重要。我最近正忙著跟韃靼人(清國人)打仗,哪有空去管福爾摩沙的事情呢?你們真的搞錯了。之所以最近都沒有船過去,我想是因為你們收的稅太重了吧。
等我打完仗,就會下令再叫商船過去福爾摩沙。相信你們一定能好好管理,讓大家都賺錢,開心。
荷蘭人信件(2)號
給親愛的揆一,和福爾摩沙評議會的大家:
因為我們的兵力不夠,我們本來應該拒絕你們的。這件事太冒險了,而且,我們覺得其實事情不緊急。但是,反正既然都去了,如果發現福爾摩沙那裡很平靜,沒什麼狀況,范德蘭帶領的軍隊,就要去進攻澳門。不過,如果國姓爺真的有可能打過來,那進攻澳門的事情,先不要去也沒關係。
我們相信揆一,還有評議會的大家,一定會詳細考慮,而且記住:守護福爾摩沙,跟進攻澳門,兩件事一樣重要。我們不希望錯過佔領澳門的機會,但眼前如果有危機,也要先守住才行。
巴達維亞總部
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