[1209] 週三通識課：為什麼人要有名字？

孩子們精彩的自主研究結束了，學期也到了後半段。從這堂課開始，我想採用比較有效率的方式，來帶孩子們進行探究。上一堂課，我跟孩子們一起把他們提出的40個問題分類，孩子們從中選出自己最有興趣的類別。我再從這些類別裡面挑出我自己感興趣的問題，由我準備材料，來帶領他們討論。

孩子們最有興趣的兩個領域，是「人」和「宇宙」。這週，我們的主題是「人」，我挑出來的問題是「為什麼人要有名字」。

這問題有什麼好討論的呢？有一種討論方式，是直接把問題拋出來，跟孩子們猜想跟反駁。但我想要更深入的去談「名字是什麼」以及「名字的意義」。

這堂課精彩的討論，從「有名字 / 沒有名字」的區別開始。

[11/18~12/2]週三通識課：浮力

透過前幾個禮拜的討論，孩子們終於慢慢生成了一個研究主題。這個研究主題從「冰塊是水做的，為什麼會浮起來？」這個基本問題開始，慢慢長大，長成了對各種浮力現象的好奇。譬如，阿容提出來的，「如果冰塊很多水很少，到底會不會浮？」，還有「還沒有完全結冰（裡面還有水）的冰塊，跟完全結冰的冰塊，哪一個結得比較高？」這些問題很精彩，而且一步一步觸及浮力問題的根本：影響浮力的關鍵因素，究竟是體積，重量，密度，形狀，還是什麼別的東西？

11/4，孩子們完成了一份實驗計畫書。11/11課程暫停一次，我們在11/18，繼續踏上研究之旅。

[11/2~12/14] 週一通識課：動手做

文字：士哲

前幾個禮拜，我們的主題是「拆東西」。這幾個禮拜，我們要開始來「做東西」。主題，是童玩。

我們要做的玩具，是要模仿台南塾裡面原有「小企鵝」。這隻小企鵝，是我在總爺糖廠跟一個阿伯買的。那位阿伯總在週六日的時候，出現在麻豆的總爺糖廠，販賣自製的玩具。他的玩具大多是用撿拾來的廢棄物為主體，搭配自己的巧思，看起來可愛，玩起來有趣。據他自己所說，他到目前為止發明的玩具，總共有一百多種。真是跟很值得認識的奇人，我看了他的攤子，都想跟他拜師了。

這隻小企鵝，長這樣。

[11/21]Liām台南：運河

說到台南運河，住在台南很少有人不知道的。這條著名的人造河（是說，現在差不多每條河都有人造的痕跡啦），已經在台南接近一百年的歲月，與這個城市的脈動息息相關。

曾是台灣最大商業貿易集中地的五條港區，在台江淤塞之後，沒有航運之便，聲勢大不如前。五條港的郊商們自然要想辦法突破，這些明商巨賈，不惜重資打造了舊運河（大約是今天民權路的位置），以及通往鹿耳門的竹筏港運河。這些運河當然大大增加了交通的便利，但還是無法挽回五條港的沒落，漸漸的被安平取代。直到日本時代，舊運河淤塞嚴重（可見我們台南泥沙沈積的量），於是就開鑿了現今看見的新運河。慢慢的，泥沙繼續淤塞，通往安平也不需要什麼船運了，直接陸運就可以了。於是，這條運河連航運的功能也喪失了。那麼，這裡還剩下什麼呢？

[11/22]動腳動手：漚汪儒俠林崑岡

這次的故事，從一捲長長的地圖開始。

這張地圖，由我跟孩子們一同完成。我指示孩子們畫出海，河，山，草木。長長的捲軸，把台南由北到南的河流，一條一條標示出來。八掌溪，急水溪，將軍溪，曾文溪，鹽水溪，過了鹽水溪，就是台南府城。

這張地圖，要說的其實是一連串悲壯的戰爭。

漚汪儒俠林崑岡

1. 反抗

今天我要說的，是一個關於「反抗」的故事。你們知道這兩個字的意思嗎？你們曾經「反抗」過什麼嗎？或者，你有沒有遇過什麼人，或什麼事，你想要反抗，卻又不敢反抗？

今天，我要說的，是一個人反抗一個國家的故事。這個故事，發生在一百二十年前。

2. 漚汪

這個人的名字，叫做「林崑岡」。你們看看他的樣子，像是個怎樣的人？

如何帶孩子寫作業？ 一份給家長和家教老師的指南（下，實行篇）

從「理論篇」中提到的四點看來，身負在家中幫助小孩完成作業的家長，以及家教老師，主要遇到面這兩個矛盾：（1）作業根本就是強制的，沒得講理，但講理是很重要的能力；（2）作業既然是孩子自己的事，那我們到底可以幹嘛？

從這兩點，我建議家長和家教老師們，可以試著教會孩子們一種「有自覺的敷衍了事」的態度。

這是什麼東東？

如何帶孩子寫作業？ 一份給家長和家教老師的指南（上，理論篇）

 小孩的作業，尤其是國小生，已經不只是小孩的困擾，也是家長，還有一不小心跑去擔任家教工作的青年男女們的困擾。這篇文章，就是寫給這兩種人的一份指南。

這份指南不會談論太多具體的方法，而只會談態度的問題。因為，方法絕對是因人而異的，不太可能找到普遍有效的方法，讓小孩乖乖去寫作業。如果我有這種特異功能，我就不會是教師，而應該是個催眠師。

[1102,1109]週一通識課：動手做(1)

文：家蓁

結束了「拆東西」的主題，接下來幾個星期，我打算帶小孩倒轉流程，再加上點新意，一起來「做東西」，邊猜想，邊研究，試誤，實做。

如果物品的拆解，是由整體至細節，逐步推敲零件的功能與巧思；那物品的創造，則像是在材料裡探索性質與試圖組構，在無邊想像裡，成就完整的過程，就連人的個性與氣質，也像是無形的素材一般，不知不覺就攙和進裡頭了，這樣神奇又有趣的一件事，總是令我十分著迷，這回，便想帶小孩一起來體驗樂趣。

這是ㄧ隻備受小孩們寵愛的小企鵝！小孩閒暇無事，就會遛起企鵝來，有時候到吳園的大草皮上走走，偶爾還會忙著爬樹、奔馳階梯，台南塾的牆壁上、桌椅間更是小企鵝擅長的障礙賽運動場，一會兒飛天、一會兒跳遠的，小孩持著竹竿，帶著小企鵝上上下下，自己也跟著喘吁吁的，是十足的運動好夥伴XD這班的小孩也不例外，陸續跑來和我說也想來做一隻，這樣正好，那我們就從，「台南塾的小企鵝」開始！

[1107] Liām台南：柴頭港溪

由北往南，一次一次的Liām台南，我們越來越接近市區。這次，我們來到北區的柴頭港溪。

柴頭港溪是古老的溪流，在荷蘭的古地圖上，就記載過它。到了乾隆的台灣輿圖，也明確畫出，新港溪（古鹽水溪）注入台江內海交會口附近，有一條分岔。這條分岔，自然就是柴頭港溪。

今天，我們的集合點，鄭仔寮橋（由六甲頂通往鄭仔寮，故名），就在柴頭港溪注入鹽水溪的交會口旁。這裡，據說就是當年鄭成功登陸台灣本島的位址（由鹿耳門進內海，由此上岸）。我們在堤岸邊，開始今天的活動。

柴頭港溪，跟前面幾條溪流很不一樣。其中一個相異點在於，它非常接近市區。在城市裡的河，跟我們之前看到的河，會有什麼不同呢？這個，是我今天希望孩子們觀察的重點。首先，在橋上就可以看出許多不同。Ê早班的孩子，看著柴頭港溪，就發現理面有很多黑色的怪東西。這些東西，有大有小，浮在河面，緩緩流往溪口。河水的顏色也不太一樣，非常混濁，而且偏綠。小孩還在橋上，就開始抱怨噁心。接著，我們又穿越溪墘的草叢，貼近這條河看看。還沒到河邊，就有一股濃濃的異味。到了河邊，味道更濃。有時候，還會看見幾隻魚跳出水面，不知道是不是在掙扎？

[10/30]週五遊戲課：踢罐子

文：家蓁

當人聚在一起，事情的發生，就有許多可能。若環境能盡可能承載起每份複雜與混亂，我認為，正是行進於更為真實的路上。遊戲也是這樣一回事。自己一個人遊戲，在團體裡共同遊戲，再再都是個關。來到這第四週，越能感受到，孩子經歷的，是看似細微渺小，卻深刻的練習。孩子們面對，大人則在關係裡，真誠去陪。

我想這過程裡，可以細緻的分為好多個階段啊，在遊戲課裡，你有自己想做的事嗎？你打算讓別人知道自己想做的事嗎？你能主張自己想做的事嗎？要如何影響其他人願意一同參與自己想做的事呢？或者，在堅持、放棄、調整、妥協的諸多拿捏間，究竟該如何持有彈性，能為別人著想，但也不辜負自己？每個人所處的階段不一樣，需要練習的事也不太一樣。像是阿勛，今天就在自己的課題上，嘗試了許多，也挑戰了一些。

[1104] 週三通識課：浮力（實驗準備）

孩子們要開始進行研究了，但在真的開始之前，孩子們得先把要怎麼做想清楚才行。這次，我製作了一份表格，來幫助孩子們把問題想得更清楚。

上次，孩子們就已經預告，要做一個冰塊的實驗。一到現場，大家就開始羅列要買的各種東西。要冰塊，要臉盆，要熱水。但是，這樣子未免跑得太快了一點。我們連要研究的問題，還有實際上要怎麼實驗，都還沒有好好規劃好，這樣哪知道該買哪些東西呢？

[1026] 週一通識課：多色筆

通識課第一單元的最後一堂課，我挑了一個東西要讓小孩們自己研究。這東西，說複雜不複雜，但要說簡單，可以不簡單。這次我們要研究的，是「多色原子筆」。

這有什麼好研究的？這麼想可就太小看他了。課程一開始，我先跟孩子們一起想想，這種筆，到底有什麼厲害？

在討論這些生活中的用品時，我會想把這些產品背後的機智給帶出來。那就得要想想，這種發明，是要解決什麼問題？我們先從一隻鉛筆開始。小孩都知道這可以寫字，但是，他有沒有什麼不便的地方呢？寫過作業就知道，鉛筆寫的字被手抹到，可能會糊掉。那麼，什麼東西能避免呢？

[10/21,10/28] 週三通識課：記憶傳承人，冰塊與浮力

這兩個禮拜，我們課堂的基本模式，逐漸建立出來了。我們大人的態度，也依著這個基本模式，有了一些調整。

照前一次上課的討論，我們預計要每堂課討論小孩的問題，以及大人的問題，各半個小時。中間有半個小時彈性的緩衝時間，接著，最後一個半小時是電影時間。在10/21的時候，我們試著用這個模式來進行課程。有了一些進展，也遇到一些困境。

[1024] 動腳動手：新化礁坑。橄欖山

（一）礁坑

礁坑，就在新化旁邊，虎頭埤的後山，從新化市區過去，十幾分鐘就到了。我們前往礁坑的活動中心，旁邊已經廢校的礁坑國小，現在由礁坑社區發展協會經營。礁坑的發展協會很有活力，一方面，與大學合作，推廣在地的農產品：橄欖，竹筍，以及破布子。另一方面也統整在地的文史資源，轉換成能讓外地人瞭解，進入的資訊。也是經由協會的介紹，我們幾個大人在場勘時，才瞭解了橄欖山上的祕密。

新化礁坑：螞蟻人的故事

1. 螞蟻人

你們看看這張照片。這是個怎麼樣的地方。

你覺得是一間廟嗎？你們再看看這張。

怎麼會在神像的下面有一個洞？洞的裡面有什麼呢？

我們今天要去的橄欖山，整座山都是這樣的洞，洞裡面是長長的地道。為什麼有人要挖這麼多地道呢？你們知不知道，有一種昆蟲，會挖這樣的地道？

就是螞蟻。今天我要說的，就是一個螞蟻人的故事。

[10/23]週五遊戲課：棒球

文：家蓁

今天遊戲課，要來去打棒球！但說走就走，真有這麼容易嗎？

果然，我們在一開頭，就卡了關。「究竟要去哪個地方打棒球呢？」光要一起決定這件事情，可就得費上不少勁。這段不算短的時間，看似停滯，怎樣都動不了，實則暗潮洶湧，角力的很。小孩與大人，每個人的期待與需求，都沒那麼相同，堅持的力道也不一樣，有時候聽別人說一些，有時候自己也說一點，有時候不肯聽也懶得說，非得如此的模樣倒是十分有氣勢。我們時常處於這種看似「沒有秩序」也「沒有效率」的討論狀態裡，尋求每個人可以接受的平衡，儘管做出的，不都是那些太浪漫的、皆大歡喜的決定，卻還算得上實在。

抉擇的地點，其實只有兩個。一個是上週為了尋找寬敞一點的場地，一起一路跑過赤崁樓，好不容易找到的小學。另一個，則是今天士哲提出的南門公園。這兩個地方，都有他的好，也有他不那麼便利的地方。

起初，多數小孩都想到已經去過的小學玩就好，但想到上週進去詢問了警衛，警衛的意思似乎是，好吧、好吧，這是他特別放行的，因為裡頭還有高年級在上課，希望我們小聲些。今天既然是要打棒球，聲響自然就會更大，大人於是有了顧慮，擔心去了會有中途被趕的風險，而且還挺有可能發生的，便提了出來，建議小孩把這也考量進去，不妨直接到南門公園玩。

[10/16]週五遊戲課：桌遊

文：家蓁

1.      桌遊

上週討論好了今天要來玩桌遊，雖然有幾個小孩想做點其他事，但沒有太堅持，因此很順利的就進入了遊戲。

有小孩想玩「說書人」，有小孩想玩「演化論」，過程中很自然的就分成了兩桌，舊小孩對於台南塾的幾套桌遊，都熟門熟路了，很快就決定了要加入哪邊，也知道該怎麼玩，還不太會玩桌遊的阿勛，則在大人的建議下，決定先從比較容易上手的說書人玩起，阿容、阿明、阿勛和我組成了說書人小隊；阿恩、阿虔、士哲、Kara則開始了演化論的戰局。

[10/19] 週一通識課：生活科學（3）

文字 / 士哲

歷經了上週的混亂，這禮拜，孩子們的研究能量大爆發！

上個禮拜，我和孩子們開了一次會，討論這次的上課內容。我們一同決定，這次的主題是「齒輪盒」和「修理」。這次，果然孩子們還記得，要拆「小飛機的心臟」。只是，還是有些卻步。怎麼辦呢？先拆下去再說吧！

[10/17] Liām台南。河的故事：山海圳

隔了三個月，台南的孩子們繼續踏上旅程。這學期的主題，是「河」。

與我同輩的台南人，關於河流的記憶，恐怕已經不多了。台南府城，本就是河海的交會點。一方面，靠著台江內海航運停泊之便，而能夠貿易。另一方面，內海周遭的水道，又負擔著各式各樣的航運及灌溉功能，餵養著在地的產業與日常生活。台南，是海的城市，也是河的城市。

曾幾何時，說出台南周遭有哪些河，也變成了不容易的事。我想花一個學期，與孩子們一起，把這些經驗撿拾回來。

[10/14] 週三通識課：冰塊為什麼浮在水上？

上次上課，我隱隱約約覺得課程狀況有需要調整的地方。因此，今天一開始，我就招開了一次會議。

開會之前，我先再次跟小孩說明我們上一堂課在做的事情。之所以這麼做，是因為我覺得，上一堂課的主題似乎對他們而言有點難，也有點模糊。我先請小孩回憶一下我們上次談的東西，孩子們說是談「什麼是謊話？」、「如何說謊？」，以及「說謊的人在想什麼？」。後面兩個問題，對孩子們來說還算比較常想的問題，第一個問題可就不是日常的問題了。這等於在探問說謊的定義。

那麼，為什麼要談這些東西呢？有一群人，他們的工作，就是在想像這樣的問題。那群人，叫哲學家。

[1012] 週一通識課：生活科學（2）

文字 / 士哲

在我的教育經驗裡面，發現一個很有趣的現象：初來乍到的孩子們，來到台南塾，往往會呈現好幾個「階段」。

以一個營隊來說好了。第一天通常都會相安無事，小孩「乖乖」進到活動，「乖乖」跟大人溝通，發生衝突「乖乖」讓大人居中協調，「乖乖」道歉或握手言和。但這個「乖乖」階段，會在往後幾天逐漸支離破碎。

[10/2]週五遊戲課：三字經

文：家蓁

提起「遊戲課」，你會如何想像？是一個充滿各式各樣遊戲的課堂嗎？那究竟在玩些什麼呢？會有什麼系統性的規劃嗎？又或者，有人會這樣猜想，「只不過」是在玩遊戲，怎能稱做是課堂啊？這樣真的能學到什麼事嗎？感覺教育意義欠缺，又太過隨意了。好多困惑，大概得透過見證「發生」，才能漸趨具體。

對我而言，是這樣的。這門課，是對「教育」與「學習」本質所做出的探問，是陪伴小孩看見自我與他者情緒的練習場域，是在彼此衝突、妥協、磨合與順應之間建構討論文化的嘗試，這一切，就都委付於「遊戲」。大人與小孩，在遊戲裡經驗、感受，慢慢尋得舒適的位置，安然自處。

[1007] 週三通識課：小木偶（1）

從開始做「通識課」到現在，已經一年半了。這個學期，我想開始來做些不一樣的：以「思想」為主題的通識課。

這堂課的定位，是一堂練習想事情，練習各種「思考方法」的課。我和家蓁會準備各式各樣的議題，來當作跟小孩一起討論的主題。從這些討論的過程中，我們希望能展示各式各樣思考的方法，討論，反駁，蒐集調查。在經過足夠的練習後，再讓孩子們用這些能力，回過頭來解決自己平常在想，在困惑的問題。

這堂課，我們就從「蒐集問題」開始。

[10/5] 週一通識課：生活科學（1）

文字 / 士哲

教案寫出來，都是一種，小孩參與課程的方式，卻總是有許多種。

這學期週一通識課的第一堂課，我安排了「科學」的單元，來給孩子們試試。一方面是因為這個教案已經做過很多次了，駕輕就熟。另一方面是因為，這教案有動手，有動腦，有討論，有繪圖。各種不同樣貌的孩子們，可以各從自己喜歡的方向，來參加活動。

關於台南塾的收費

文：士哲

說到錢，就傷感情。在教育這個強調感情，強調人與人之間真誠互動的場域裡面，卻又免不了得要談到錢。下面我想要來談談錢的問題，談談我認為怎樣可以讓錢盡量不要傷到感情，以及更重要的，教育場域裡的合作關係。

在台南塾，「合作」兩個字不斷被強調。關於合作式教育的理念，我曾在「台南塾是什麼」，以及「『教育商品化』與『合作式教育』」這兩篇文章裡面闡述過。下面讓我再囉唆個兩句，簡單說明一下合作式教育的理念。

[7/31~8/1] 動腳動手：笨港的海賊王

文字：士哲

Day1

笨港的海賊王

這次的動腳動手，我們取名為「笨港的海賊王」。這當中有其道理。

「笨港」是北港一帶的舊稱，以現在的地理範疇來看，包括雲林北港與嘉義舊南港的區域，正是因為一北一南，而稱為「北港」與「南港」。笨港（Ponkan）原是居住於此地的洪雅人的語言，後來以台語諧音娶名為「笨港」。從前的海岸線離笨港比較近，因此此地就成為重要的港口，甚至有「小台灣」之稱。但是，也如同其他重要的大河一樣，北港溪非常容易氾濫改道，南港就因為氾濫而遷庄，遷到今天嘉義新港的位置。新港，其實是個簡稱，全名應是「新南港」。

如此重要的港口，自然吸引到重要的人物，其中一人，就是我們在第一天介紹給孩子們的「海賊王」。詳細的故事，請看這裡。

[8/10~8/14] Liām台南

文字：士哲

之所以取「Liām台南」這個名字，是有原因的。

「Liām」是台語的羅馬拼音，可以是「思念」的「念」，是「唸歌」的「唸」，是「捻花」的「捻」。思念，是思念台南的過往與如今；捻，是在走路的途徑上捻花惹草；唸歌，是用月琴彈唱傳統的「四句聯仔」（sì-kù-liân-á）。Liām台南就用這些核心的意象，來串連整個活動。

這樣講有些太抽象了，下面，具體點說吧。

Liām台南四天早上的活動，每天都會安排一條路線，讓孩子們徒步旅行。路程大致都不長，大約2~2.5公里左右。這一段路，除了考量安全性以外，最重要的是要有「故事」。有的故事，要靠大人去說。有的故事，可以讓小孩去找。我們希望，隨著我們安排好的教案，孩子們可以獲得不同的視野，來走進台南。關於地點的選擇，前兩天我們選擇「城內」，後兩天則選擇「城外」。所謂城內，指得是台南「府城」的範圍以內。一般，我們會把「府城」（hú-siâⁿ）當成台南的代稱，但嚴格說來，府城的範圍是在舊城牆（已於日治時期拆除）之內。城牆之外就不再是府城，而是「草地」（chháu-tē）。我們不希望台南的孩子，對台南的認識僅僅侷限於「府城」的想像，而遺忘的城外廣大的草地。所以，在編排活動時，我們保留了一半的行程，於城外行走。

這幾天，我們走得四個景點分別是府城的「西門」和「東門」，以及城外的「喜樹仔」（hí-chhiū-á）和「鹿耳門」（lo̍k-jí-mn̂g）。下面，就來仔細談談每天精彩的旅程吧。 

[8 / 5～8 / 8] ㄔ去氵聿

文字：士哲

活動設計：家蓁，士哲

參與大人：家蓁，士哲，笑臉男，博霖

參與小孩：阿甄，阿翔，阿軻，阿凱，阿翰，阿恩，阿容，阿芊

（1）設計理念

每年寒暑假營隊，總會想做點不一樣的。2015年暑假，我跟家蓁決定來試試，跟孩子們談談「法律」。

家蓁是政大法律系畢業的，我自己則對法學一竅不通。對家蓁來說，這一次營隊，是把自己大學所學，累積的知識、觀念，以及疑問，轉化成與孩子們的討論。對我來說，則是隨著準備課程，和執行教案，慢慢瞭解一點，法律究竟是什麼。我們兩個的基礎不同，能跟孩子們談論的話題也比較不同。我跟孩子們一樣，是站在初學者的位置開始思考，家蓁則能從自己的學養出發，切入更深層的議題，帶領更豐富的討論。

「法律」這個主題，可以從很多層面切入。但我們從規劃活動之初，就很確定，有許多事情是我們沒有興趣，也不願意做的。譬如，我們無意在營隊裡把法條當作一種「指導」，告訴小孩一些「法律小常識」，讓小孩們知道「該怎麼做」，或「不該怎麼做」。從我們蒐集的資料來看，給孩子們的法律教材，或者活動，大多是從這個角度切入。這是個方便的角度，很容易讓幫小孩報名的大人覺得收到某種實用的「成效」。但同時，這也是個太過淺薄的角度。這個角度沒有辦法帶領小孩「討論」，而只能用知會方式，告訴小孩一些整理過的小常識。更進一步說，這個角度已經先把法律的定位「說死」了。從這個角度來看，法律就是一堆我們要去遵守的規則，不可違反，僅此而已。

我們不希望這樣，這與我們對教育的想像有關。教育，要給出多元而彈性的視野，而不是確定的答案。在這樣的視野中，才能深層討論，才能去體會其中的困難，體會事情的複雜，才能有所顛覆。對我們來說，觀點的深化與顛覆，遠比知識的知會，要重要太多。因為，最終來說，那才是孩子們可能帶走的事物。

【公告】台南塾FB社團貼文限制

由於最近在台南塾張貼的各式各樣文章越來越多了，我們覺得，大概是時候來說明一下，我們審查貼文的方式了。這個方式可能是合理的，也可能不盡合理，參與社團的各位，如果覺得有不妥或要建議的地方，歡迎給我們一些回應。

[7/13~7/16]雲林自助旅行（二）：家蓁，竹筍組

◎自助旅行是什麼呢？

在自助旅行之前，我們總會花不少時間和小孩談，自助旅行是什麼？這涉及了對於「旅行」的想像，以及對於「自助」的想像，當這些想像交集而成的「自助旅行」，究竟又會是什麼樣？這邊，我想直接借用士哲所寫的雲林自旅課程紀錄第一大段來做說明，請大家參考連結。以下，我將著重在我和竹筍這組的旅行，所經歷的故事，與人。

◎兩張旅行卡片

和小孩談了自助旅行是什麼之後，在這旅行的第一天，我們猜想，新小孩不見得這麼快就能進入旅行的狀態，就連舊小孩和大人，或許也還需要點熱身，畢竟這並不是件太容易的事。因此，士哲準備了一套旅行任務卡，讓每組小孩各自抽兩張，當做這第一天的旅行，一點有趣的引子和方向。說是「任務」，也不算是那麼準確，這並不是非做不可的事，必須完成的事，究竟參不參考，是小孩可以自己來決定的，我們嘗試給出建議，也節制的騰出彈性。

我們這組抽到的兩張旅行任務卡各自是：「所有人討論一個問題，去廟裡面按照程序抽籤問神明。想辦法搞清楚，神明的回答是什麼？」、「問問看這附近有什麼特別的，好喝的東西，去喝喝看。」小孩對第一張卡片興致缺缺，對第二張卡片，倒是引出了點興致。第一天，我們就帶著這張卡片，到虎尾街上，尋找最強的飲料。

◎六個旅行夥伴
幾個大人率先分享了自己喜歡的旅行方式，和想去的地方後，我們讓小孩自己選擇想和哪些大人一起旅行，也保留了在第二天換組的機會(雖然到了第二天，沒有半個小孩想要換組XD)。竹筍喜歡搭便車，我則喜歡和陌生人說話。孩子們要審慎考慮，自己要挑選怎樣的旅伴，才比較能開心度過這幾天。經歷一番討論協調，最後加入我和竹筍的孩子們，有阿宸，阿泰，阿亘，阿慈。

旅行開始。

[7/6~7/10]雲林自助旅行（一）：冠彰，家蓁組

自助旅行，於雲林。

我們落腳於虎尾天后宮二媽廟。這幾日，這座廟宇，望著我們在日頭升起時雀躍的出走，也盼著我們在夜裡平安歸返，一次次的出去，又一次次的回來，一次次的迎向未知，也一次次的反芻過往，因著旅行而生的每份意義，在每個人心底，或許也就植下了隱隱也深深的改變，也或許淺淺的只輕擦了下肩，都好。無論如何，在神明的庇護下，我們一同走過了，這不平凡的五天，儘管平凡，也是種特別。透過這篇紀錄，我期待能與你們分享，旅行中發生的故事，以及旅行中的我們。

◎自助旅行是什麼呢？

在自助旅行之前，我們總會花不少時間和小孩談，自助旅行是什麼？這涉及了對於「旅行」的想像，以及對於「自助」的想像，當這些想像交集而成的「自助旅行」，究竟又會是什麼樣？這邊，我想直接借用士哲這回所寫的雲林自旅課程紀錄第一大段來做說明，請大家參考連結。以下，我將著重在冠彰和我這組的旅行，所經歷的故事，與人。

◎兩張旅行卡片

和小孩談了自助旅行是什麼之後，在這旅行的第一天，我們猜想，新小孩不見得這麼快就能進入旅行的狀態，就連舊小孩和大人，或許也還需要點熱身，畢竟這並不是件太容易的事。因此，士哲準備了一套旅行任務卡，讓每組小孩各自抽兩張，當做這第一天的旅行，一點有趣的引子和方向。說是「任務」，也不算是那麼準確，這並不是非做不可的事，必須完成的事，究竟參不參考，是小孩可以自己來決定的，我們嘗試給出建議，也節制的騰出彈性。 

【法律營】模擬法庭：徐自強案

◎【扮演角色】

阿強-士哲

阿棋-家蓁

法官-昱澄

◎【小組討論】

辯方：士哲 

檢方：家蓁、博霖

註：本劇本內容，依照角色來編排，而非依照實際進行程序。詳細的程序，請參考【審判長】的發言。

【法律營】故事觀點：阿強，阿棋，與阿隆

阿強故事

我叫阿強，今年46歲。我是一個沒有人生的人，我的生活沒有任何夢想。這16年以來，我一直都在做同一件事，就是不停的證明自己沒有罪。

笨港的海賊王

（1）海賊王之死（一）

我的爸爸就快要死了。他躺在我面前，眼睛閉著。我猜他已經沒有力氣張開眼睛了，也沒有力氣舉起他的刀子，號令好幾千人的部下。我，還有他最信任的部下一官，待在他的身邊。我最討厭一官這傢伙，他分明想趁爸爸死掉以後，把我們的船隊據為己有。怎麼偏偏爸爸這麼信任他呢？

爸爸的呼吸越來越慢，越來越慢。看他這個樣子，誰會想得到，他曾經是中國海上最狡猾，最出名的海賊王呢？

[7/13~7/16]雲林自助旅行（二）：士哲，Kara組

2015年7月13日早上，我們來到雲林虎尾二媽廟。五天四夜的自助旅行，從這裡開始。這趟旅程，看起來簡單，說起來可不簡單。

[7/6~7/10]雲林自助旅行（一）：士哲，Kara組

2015年7月6日早上，我們來到雲林虎尾二媽廟。五天四夜的自助旅行，從這裡開始。這趟旅程，看起來簡單，說起來可不簡單。

首先，什麼是自助旅行呢？這是我們跟小孩談的第一件事。在這篇紀錄的開頭，我也想先談談這個問題。

西螺七崁的故事

前言、

這是清代的事情了。在雲林的北端，有一條溪，叫做虎尾溪。在這溪附近，可是一點都不安寧，甚至，還有點危險。這裡的溪水流得又急又快，常常氾濫，有時淹走一大片土地，有時沖走好多房子，甚至還常常改道，令住在附近的人們非常頭痛；不只這樣，這地方，還有好多好多兇狠的盜賊和土匪，常躲在虎尾溪旁，向經過的商人或者附近的村舍勒索打劫，誰又被殺了，誰的錢又被搶了這種事，在這裡一點都不奇怪。要在這裡過日子，可得提心吊膽、萬分小心才行，不然你說，還能怎麼辦呢？但，沒想到，最艱困的地方，往往也充滿了傳奇。

雲林石龜的故事

石龜怎會會跑

「石龜、石龜真會爬，爬入諸羅城」，這句不知從什麼時候流傳下來的民謠，斗南、石龜溪一帶的居民，幾乎都會唱。

不管唱的意思若何，但它很容易使人感覺到：「今天嘉義公園裡那頭石龜，是從拿那兒去的？」，如果有人反對這種說法的話，那麼石龜溪的石龜究竟跑到那裡去？似乎事實俱在，不容辯論，所以這句歌謠的真實性，在大家的觀念上，可信度也就提高。

換句話說：不少鎮民對嘉義市公園內那頭長年昂首給人欣賞的「動物」，總以主人自居。然而，石龜怎麼會跑呢？

故事發生在雍正年間，到今天有約三百年了，在此故事發生以前，石龜溪已經有村落的雛型，只是名子叫做「石珪」而已。

[627] Liām台南：洲仔尾，三崁店

文字：士哲

（一）    基本款路線

山透府古道

第七次Liām台南。走了一個學期，我們走到了最後一次。

我們走過台南府城的四方城門，走過鯤鯓和鹿耳門，兩個內海的外圍沙洲。今天，我們來到清代府城最重要的聯外道路，山透府古道。

山透府古道是現代人取的名字，以前多以「大路」（tōa-lō͘）稱之。但取這名字是有意思的，說「山」，指的就是「諸羅山」（即今天的嘉義市）；說「府」，指的就是府城。山透府古道，就是連通台南與嘉義的古道。這條古道，從府城北門（可能是大北門，也可能是小北門，視出入者是官或民而定）出發往北，沿途有許多支線無法詳述，主幹道的路線，大致如下：

柴頭港庄（今延平市場一帶）à六甲頂à洲仔尾à鹽行à三崁店à大洲à看西à木柵（南科以西，安定以東）à目加溜灣（善化）à曾文（善化洲美）à麻豆à茅港尾à鐵線橋à鹽水港à下茄苳à諸羅山

這條大路，就是我們今天幾條省道的前身。有些部份，經過幾次改道後，變成了今天的省道台一線，有些部份，則變成了台十九甲線。這條大路，在通過嘉義以後，一路繼續往北，一直延伸到台北。

我們今天跟孩子們一起走的，就是這條漫漫長路的其中一丁丁丁丁丁點：洲仔尾à鹽行à三崁店。